Алкмеон из Кротона — греческий врач и натурфилософ рубежа VI и V веков до н. э. Он одним из первых связал ощущение и мышление с мозгом: так его взгляды пересказывают Феофраст в трактате «Об ощущениях» и доксограф Аэций. Ему же принадлежит определение здоровья как равновесия противоположных сил в теле.
Что известно о жизни
Биографических сведений почти нет. Диоген Лаэртский (VIII.83) называет Алкмеона сыном Пирифоя, учеником Пифагора и автором сочинений в основном о медицине. По Фаворину, на которого ссылается Диоген, Алкмеон первым написал сочинение о природе. Свою книгу он адресовал Бротину, Леонту и Батиллу, и её первую фразу Диоген приводит дословно: о невидимом ясное знание есть только у богов, а людям остаётся судить по признакам. Годы жизни, которые дают справочники, — условная оценка по его связи с Пифагором.
Мозг и ощущения
Феофраст пишет, что человек, по Алкмеону, отличается от других животных тем, что один способен понимать, а остальные только воспринимают. Слух Алкмеон объяснял пустотой внутри уха, где отзывается звук, обоняние — дыханием, которое втягивается к мозгу. Все чувства, по его словам, как-то связаны с мозгом, и если мозг потрясён или сместился, они перестают действовать. Аэций сообщает, что ведущую часть души Алкмеон помещал в мозге.
Позднеантичный комментатор Халкидий добавляет, что Алкмеон первым решился на «иссечение» глаза. Историки медицины до сих пор спорят, вскрывал ли он глаз животного или речь о чём-то другом. О месте ведущей части души спорили и через несколько веков. Хрисипп помещал её в сердце, а Гален в трактате «О взглядах Гиппократа и Платона» возражал ему, опираясь на анатомию мозга и нервов.
Здоровье, по пересказу Аэция, держится на «равноправии» сил — влажного и сухого, холодного и тёплого, горького и сладкого. Когда одна из них получает «единовластие», начинается болезнь. Алкмеон взял для этого политические слова: исономия и монархия. О том, как на здоровье смотрели стоики, мы пишем в гайде о стоицизме и здоровье.
Душу Алкмеон считал бессмертной, потому что она, подобно небесным телам, всегда движется. Это его учение пересказывают Диоген и Аристотель в трактате «О душе».
Что читать
Фрагменты и свидетельства об Алкмеоне собраны в первом томе «Фрагментов ранних греческих философов» под редакцией Андрея Лебедева (1989), начинать стоит с них. Главный текст об ощущениях — трактат Феофраста «Об ощущениях», параграфы 25–26. Обзор взглядов Алкмеона на мозг и здоровье с точки зрения истории неврологии дал Гастоне Селезия в статье 2012 года.
Был ли Алкмеон стоиком?
Нет. Алкмеон жил примерно за два века до Зенона Китийского, и Диоген причисляет его к ученикам Пифагора. Прямой связи со стоиками у него нет. Косвенная есть: стоики спорили о том, где находится ведущая часть души, и Хрисипп выбрал сердце. Сердце считал средоточием души и Аристотель. Алкмеон, если верить Аэцию, помещал её в мозг и в этом споре оказался бы на стороне Галена.