Metaphora — «метафора». Цицерон в «Об ораторе» называл метафору «блестящим украшением красноречия» — но тут же уточнял: она существовала задолго до теории. Крестьяне говорили «почки раскрылись», «виноград весел» — не ища теоретического обоснования. Метафора возникла из нехватки слов и необходимости обозначить новое через старое.
Квинтилиан описывал четыре типа метафоры: одушевлённое → одушевлённое («Ахилл — лев»), неодушевлённое → неодушевлённое («корень зла»), одушевлённое → неодушевлённое («ветер стонет»), неодушевлённое → одушевлённое («гибель цивилизации»). Все четыре работают через сходство, но по-разному.
«Мёртвая метафора» — метафора, переставшая ощущаться как перенос: «ножка стола», «горлышко бутылки», «зубья пилы». Живая — когда перенос ощутим и работает.
Стоическое соответствие: Марк Аврелий создавал новые живые метафоры. «Жизнь — это войска в марше» (не сравнение — метафора). «Ум — военная крепость, которую нельзя взять снаружи, если изнутри открыта дверь». Это мышление в образах — стоическая metaphora как инструмент понимания.
Когнитивная наука «концептуальной метафоры» (Лакофф): мы понимаем абстрактные концепции через физические метафоры. «Время — деньги», «спор — война», «теории — здания». Мышление буквально является метафорическим. Metaphora — не украшение поверх мысли. Она — сама мысль в действии.