Omnia mala ex una causa — Сенека писал Луцилию: «Omnia, Lucili, aliena sunt, tempus tantum nostrum est» — всё чужое, только время наше. Но в другом письме он разворачивал медицинскую логику: все страсти — гнев, страх, скорбь, зависть — это симптомы одной болезни. Omnia mala ex una causa: из ошибки в ценностной иерархии.
Человек злится потому, что считает, что ему причинили вред. Боится потому, что считает, что потеряет нечто ценное. Завидует потому, что считает, что другой имеет то, что ему необходимо. Одна причина — неправильное суждение о том, что является bonum.
Это важная методологическая позиция. Если работать с каждой страстью отдельно — это лечение симптомов. Эффективнее — лечить causam: исправить базовое суждение о ценностях.
Именно поэтому стоики так много писали о том, что является bonum — и так мало о конкретных «техниках» управления гневом или страхом. Техника — вторична. Суждение — первично.
Гиппократ лечил corpus morbi, а не каждый симптом по отдельности. Стоики лечили causam всех morborum animi — ошибку суждения о благе. Это и есть omnia mala ex una causa как терапевтическая программа.