Pater est quem nuptiae demonstrant — «отец тот, на кого указывает брак». Павел формулирует презумпцию, действовавшую до появления анализов: доказать отцовство было нельзя, и право назначило доказательством сам факт брака.
Решение это признанно условное, и римляне условности не скрывали. Рядом стоит парная формула: мать всегда достоверна. Одно устанавливается наблюдением, другое — правилом.
Ход мысли здесь важнее содержания. Столкнувшись с недоказуемым, юристы не стали ждать истины — они выбрали процедуру, дающую определённость, и оговорили условия её опровержения.
Стоическая параллель касается решений вообще. Эпиктет требовал различать вещи, о которых можно знать, и вещи, о которых можно только договориться; смешение двух списков производит бесконечные споры там, где нужен всего лишь порядок.
Презумпция, разумеется, иногда ошибается. Правило её и не обещало быть верной — оно обещало быть работающей.
Опровергнуть отцовство римлянин мог. Процедура была отдельная и трудная.