Proximus sum egomet mihi — «я сам себе ближайший». Теренций в «Андрии». Это не приговор к эгоизму — это наблюдение о порядке близости.
Стоики понимали это правильно: nobis ipsis simus utiles — будем полезны себе. Не в смысле «только себе» — а в смысле «сначала себе, чтобы потом быть полезным другим». Proximus sum egomet mihi — исходная точка, а не конечная.
Сенека: «Нельзя дать то, чего у тебя нет». Тот, кто не в порядке с собой, не может быть по-настоящему полезен другим. Proximus sum — это не эгоизм, это реализм об источнике помощи.
Применительно к самопознанию: прежде чем судить других — суди себя. Proximus: ты самый близкий свидетель себя. Никто не знает тебя так, как ты можешь знать себя — если будешь честен.
Практический пример: помогаешь всем вокруг, но не заботишься о себе. Proximus sum egomet mihi: это не эгоизм — это порядок. Сначала — достаточно в себе. Тогда — по-настоящему для других.