Quaerite primum regnum Dei — «ищите прежде Царствия Божия». Продолжение: и это всё приложится вам.
Наречие primum задаёт очередь, а не отменяет прочее. Строка стоит после разговора о пище и одежде, и предмет её — порядок забот, а не отказ от них.
Различение это регулярно теряется, и текст читают как призыв пренебречь насущным. Продолжение возражает: приложится, то есть будет добавлено, а не отменено.
Стоическая параллель точна. Безразличные вещи — здоровье, имущество, положение — у них не отвергаются: они предпочитаемы, и заботиться о них надлежит; запрещено лишь ставить их выше добродетели.
Хрисипп разбирал это подробно, отвечая на упрёк, что стоики требуют пренебрежения к жизни.
Практическая трудность в обеих системах одинакова. Порядок легко объявить и трудно соблюсти, поскольку насущное требует внимания немедленно, а первое — терпит.
Отсюда, вероятно, и оговорка про «приложится». Она снимает страх остаться ни с чем.