Medio flumine quaerere aquam — посреди реки искать воду. Поговорка приводится у Овидия в жалобе Тантала и разошлась как обозначение поиска того, что уже имеется.
Родственные обороты — искать узел на камыше, толочь воду в ступе — описывают разные виды бесплодного усилия; этот отличается тем, что предмет поиска налицо.
Причина слепоты обыкновенно в описании. Ищут не воду, а нечто, названное иначе: помощь, признание, отдых, — и не узнают их в том, что уже есть.
Стоическая часть касается описи. Публилий Сир заметил, что не блажен тот, кто себя таковым не считает; приём перечисления имеющегося работает по той же причине, по какой работает опись имущества — неучтённое не существует.
Психологи описывают невнимательную слепоту: Саймонс и Чабрис в 1999 году показали, что занятые счётом зрители не замечали человека в костюме гориллы, прошедшего через кадр. Слепота возникает от занятости другим.
То есть посреди реки не видят воду, потому что смотрят на берег.
Проверка римская и делается вслух. Назови, что тебе нужно, обычными словами.
Половина поисков заканчивается на этой фразе.