Sua cuique fortuna in manu est — «судьба каждого — в его руке». Корнелий Непот пишет это в жизнеописании Аттика — человека, который прожил семьдесят семь лет через все гражданские войны, не выступив ни на чьей стороне, и умер уважаемым всеми. Пример подобран точно: Аттик не управлял событиями, он управлял своим положением в них.
Римский оптимизм формулы стоики приняли бы с поправкой. Рука держит не исход, а выбор. Эпиктет: в нашей власти суждение, стремление, отвращение; не в нашей — тело, имущество, репутация. Аттик не мог решить, кто победит при Филиппах; он мог решить, кому не писать доносов и кому давать в долг без процентов.
Сенека: сначала суди, потом доверяй, — и это тоже про руку, а не про судьбу.
Формула опасна в слабом чтении: если судьба в твоей руке, то всякая беда — твоя вина. Стоики этого не говорили. Они говорили, что в руке остаётся часть, которую не отнимают, и её достаточно, чтобы не быть раздавленным.
Психология измерила границу. Джулиан Роттер в 1966 году ввёл понятие локуса контроля, а последующие работы уточнили: устойчивее не те, кто считает, что влияет на всё, а те, кто точно различает область влияния. Рука полезна, если знает, за что берётся.