Qui manet in me et ego in eo — «Qui manet in me et ego in eo, hic fert fructum multum, quia sine me nihil potestis facere» — кто пребывает во Мне и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Иоанн 15:5. Manet — пребывает, остаётся. Взаимное пребывание: и ты во Мне, и Я в тебе.
Qui manet in me — не разовое посещение, а постоянное пребывание. Permanentia, а не visitatio.
Стоики описывали отношение человека к logos похожим образом. Pneuma hegemonike — ведущий дух человека — часть мирового logos. Не внешний logos, управляющий человеком со стороны, и не просто внутренний разум, изолированный в черепной коробке. Взаимопроникновение.
Hic fert fructum multum — приносит много плода. Плодотворность как признак правильного пребывания. Стоики говорили о kathêkon — надлежащем действии — как плоде правильного соотношения с logos: живёшь согласно природе — действия становятся правильными естественно.
Sine me nihil potestis — без Меня ничего не можете. Стоики: без участия в logos человек остаётся на уровне животного инстинкта. Ratio — то, что соединяет с универсальным принципом — это и есть qui manet in me.