Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? — «доколе же, Катилина, ты будешь злоупотреблять нашим терпением?». Речь произнесена в сенате 8 ноября 63 года до н. э., в присутствии самого Катилины.
Начало это выучивали все школьники Европы, и оно же стало образцом того, как открывать обвинительную речь: вопросом, а не изложением.
Глагол abuti — тот же корень, что uti, пользоваться, с приставкой избытка: злоупотреблять есть пользоваться сверх меры. Терпение в этой грамматике — ресурс, который расходуют.
Наблюдение отсюда следует общее. Терпение конечно, и злоупотребление им заканчивается не прощением, а исчерпанием; предупреждения о том, что оно на исходе, обычно поступают поздно.
Стоическая часть касается меры терпения. Сенека в трактате «О гневе» советует откладывать, но нигде не требует терпеть бесконечно; молчание, длящееся сверх нужды, он называет не добродетелью, а привычкой.
Катилина в тот же вечер покинул Рим. Через два месяца он погиб в бою при Пистории.