Res est forma fugax — красота вещь ускользающая. Формула встречается у римских поэтов и в трагедиях Сенеки; глагол fugere употреблён о самой вещи, а не о времени.
Наблюдение лишено обычного морализма. Оно не осуждает красоту и не советует её презирать; оно сообщает свойство.
Публилий Сир заметил, что красивое лицо есть молчаливая рекомендация; Дион с коллегами в 1972 году получил, что привлекательным приписывают больше несвязанных достоинств.
То есть преимущество настоящее и срочное.
Историки античного быта отмечают, что римлянки знали это и боролись доступными средствами: Овидий написал руководство по уходу за лицом, и рецепты там подробные — ячменная мука, толчёные рога, мёд.
Плиний Старший перечисляет средства с раздражением и добавляет, что ничто не исчезает быстрее.
Стоическая часть касается разряда. Красота у стоиков числилась во внешнем — полученном без усилия и заслуги не составляющем.
Из этого не следовало пренебрежения.
Следовало, что строить на ней нельзя, — и что ускользание было объявлено заранее.