Semper ad maiora — «всегда к большему». Девиз о движении, у которого не назван предел.
Наречие semper делает формулу двусмысленной. Прочитанная как требование постоянства, она описывает работу; прочитанная как отсутствие меры — описывает то, что стоики называли безмерностью.
Различие проходит по предмету роста. Продвижение в добродетели у них не имеет верхней границы и потому semper уместно; приобретение имущества границу имеет, и её полагалось назначить заранее.
Сенека формулировал прямо: назначь себе предел, поскольку в отсутствие меры прибавка всегда кажется недостаточной.
Он же в другом месте требовал ежедневного продвижения и говорил, что не продвигающийся отступает.
Ученик в стоической системе назывался prokopton, продвигающийся; мудрец недостижим, и потому отчёт всегда сегодняшний.
Девиз, стало быть, годится для одного предмета и опасен для другого.
Какой из них имелся в виду, гербы не сообщают.