Serva ordinem et ordo servabit te — «соблюдай порядок, и порядок сохранит тебя». Формула монашеская и построена на одном глаголе, повторённом с переменой подлежащего.
Механика описана точно. Распорядок сначала требует усилия, потом начинает работать за человека: решать, когда вставать и чем заняться, больше не приходится, и высвободившаяся сила идёт на само дело.
Устав Бенедикта построен на этом целиком. Восемь служб в сутки, расписанное чтение, назначенная работа — и глава сорок третья требует бросать всё при звуке сигнала.
Иоанн Кассиан прибавляет наблюдение из опыта: в дни, когда всё валится из рук, спасает не решимость, а привычный порядок.
Стоическая параллель есть, хотя внешней опоры у них не было. Марк писал по утрам, Секстий и Сенека перебирали день перед сном; работа ставилась в расписание именно затем, чтобы продолжаться в дни, когда охоты нет.
А таких дней большинство. Это в формуле подразумевается.