Totus in toto et totus in qualibet parte — целый в целом и целый в каждой части. Августин описывал этим образом природу духа: духовная реальность не делится как материальная. Бог — целиком в мире и целиком в каждом создании.
Это различие духа и материи: материя делится — часть кружки это часть кружки. Дух — нет: душа целиком в каждой части тела. Разум целиком в каждом акте мышления.
Стоики применяли похожую интуицию к logos. Logos в человеке — не осколок мирового logos, а его полное присутствие в данной точке. Раб несёт в себе logos целиком, не меньше, чем философ. Totus logos in qualibet persona.
Это и основание стоического равенства людей. Не потому что все одинаково развиты — а потому что все несут в себе полноту logos как потенциал. Totus in qualibet parte означает: возможность virtutis целиком доступна каждому.
Эпиктет с больной ногой нёс logos не меньше, чем здоровый. Потому что totus logos in toto — и в хромом теле.