Арий был популярным проповедником в Александрии. Его тезис: Сын сотворён Отцом, значит было время когда Сына не было, значит Сын не равен Отцу. Это была попытка сохранить единобожие — но за счёт статуса Христа.
Никейский собор 325 года осудил его: Сын «единосущен» (homoousios) Отцу. Это слово раскололо христианство на несколько десятилетий — большинство епископов поддерживало арианство, а не никейскую позицию.
Арий умер в Константинополе накануне торжественного восстановления в общение. По Афанасию — его убил Бог. По историкам — инсульт или отравление.
Что читать: Евсевий Кесарийский, «Церковная история», книга X. Рован Уильямс, «Арий».
Арий напоминает: богословская полемика — это тоже политика. И наоборот.