Порфирий приехал к Плотину в Рим и остался на шесть лет. После смерти учителя он систематизировал и издал его сочинения — разбил на шесть групп по девять трактатов, отсюда название «Эннеады». Без этой работы мы не имели бы Плотина в том виде, в котором имеем. Порфирий сделал для неоплатонизма то же, что Арриан для эпиктетовской философии.
Его «Введение» к «Категориям» Аристотеля — «Исагога» — стало учебником логики на тысячу лет. Им пользовались в византийских школах, его переводили на арабский и латинский, через него средневековая Европа изучала Аристотеля. Один небольшой вводный текст определил направление интеллектуальной истории.
Парадокс его биографии: он написал трактат «Против христиан» — один из самых острых языческих полемических текстов. Христианская церковь уничтожила его настолько тщательно, что он сохранился только в фрагментах, цитируемых теми, кто его опровергал. Сохранять одни тексты и уничтожать другие — это тоже исторический выбор.
Что читать: «Жизнь Плотина» — личный и точный портрет учителя. «Жизнь Пифагора» — для понимания того, как Порфирий писал о философах. «Исагога» — для понимания его вклада в логику.
Порфирий — тип систематизатора и сохранителя, без которого традиции умирают. Создать идею труднее, чем её записать. Но записать её правильно — труд, который не менее важен.