О Блоссии известно немного, и почти всё — из одного места у Плутарха. Он был родом из Кум, учился у стоика Антипатра Тарсского и состоял при Тиберии Гракхе, когда тот проводил свой земельный закон.
После убийства Гракха в 133 году до нашей эры Блоссия допрашивали. На вопрос, что бы он сделал, вели ему Тиберий поджечь Капитолий, он ответил, что Тиберий не мог такого велеть; когда вопрос повторили, сказал, что если бы велел, то это было бы правильно, ибо Тиберий не приказал бы ничего, что не служило бы народу. Его отпустили. Он уехал в Азию, примкнул к восстанию Аристоника и, когда дело было проиграно, покончил с собой.
Ответ этот в традиции обсуждали долго и по-разному. Цицерон приводит его в «О дружбе» как пример недопустимого: дружба не оправдывает недолжного, и ссылка на друга — не основание. Стоическая доктрина здесь на стороне Цицерона: судить должно собственное разумение, а не чужая воля, будь она хоть трижды дружеской.
Случай важен тем, что показывает границу школы. Стоическое воспитание давало человеку опору против страха и против выгоды — и не давало защиты от преданности.
Что читать: Плутарх, «Тиберий Гракх», глава 20; Цицерон, «О дружбе», главы 36–37.