Affectus qui passio est desinit esse passio, simulatque eius claram et distinctam formamus ideam — «аффект, который есть страсть, перестаёт быть страстью, как только мы составим о нём ясную и отчётливую идею». Третья теорема пятой части «Этики» — той, где Спиноза обещал показать путь к свободе и показал за сорок две теоремы.
Довод в один шаг. Страсть — аффект, причина которого снаружи и которого мы не понимаем; она ведёт нас, как ведут слепого. Составь ясную идею — и причина станет внутренней: ты знаешь, откуда пришло и почему. Аффект остаётся. Страсть — нет, потому что страсть по определению — то, чего не понимаешь. Спиноза не обещает бесстрастия. Он обещает переход от «со мной делают» к «я делаю».
Эпиктет за шестнадцать веков до него говорил, что людей тревожат не вещи, а мнения о вещах, и учил менять слова, чтобы менять мнения. Спиноза добавил механизм: понятое перестаёт тащить.
Он, кажется, проверил на себе. Отлучённый, оболганный, больной — писал, что радость есть признак роста, и, по свидетельствам, был радостен.
Психотерапия построена на этой теореме, хотя редко её цитирует. Аарон Бек в 1960-х — когнитивная терапия: назови автоматическую мысль, проверь, переоцени. Мэтью Либерман в 2007 году показал на снимках: назвать эмоцию словом — уже снизить активность миндалины. Ясная идея гасит страсть. Спиноза не имел томографа. Он имел теорему, и теорема оказалась верной.