Amici vitia si feras, facias tua — если терпишь пороки друга, делаешь их своими. Строка неудобна тем, что запрещает самую распространённую форму дружеской любезности — молчание.
Латинское ferre значит и «терпеть», и «нести»: несущий чужой порок несёт его в буквальном смысле.
Сенека требовал от дружбы противоположного и формулировал жёстко: с другом надо говорить откровенно, как с собой, иначе смысла в дружбе нет. Половинчатое доверие он считал худшим из состояний.
Он же советовал держать при себе человека, говорящего неприятное, — иначе окружение выравнивается само.
Психологи описывают механизм такого выравнивания. Шериф в 1936 году показал на опыте с иллюзией движения точки, что группа вырабатывает общую норму оценки за несколько подходов, и участники потом держатся её поодиночке, не помня, откуда она взялась.
Молчание в этом смысле не нейтрально. Оно голосует.
Оговорка римская и её стоит сделать. Сказать о пороке — не значит требовать исправления; это значит не числиться среди согласных.
Дальше друг решает сам, и это уже его дело.