Cognitio — «познание», от co-gnoscere, «узнавать». Слово покрывает у Цицерона весь путь: впечатление, согласие, постижение, знание.
Стоическая гносеология выглядит скучно и оказывается практической этикой. Познание у них не созерцание истины, а последовательность решений: каждое впечатление требует ответа — принять или нет. Мудрец отличается от невежды не объёмом сведений, а тем, что не подписывает непроверенное.
Отсюда их спор с Академией, который они формально проиграли. Аркесилай доказывал, что надёжного признака истинного впечатления нет; Хрисипп не смог его предъявить. Но стоики продолжали давать согласие, потому что без него нельзя ни есть, ни идти, ни любить. Их позиция: критерий несовершенен, воздержание невозможно, остаётся дисциплина.
Зенон учил этому на крыльце, показывая ступени на пальцах: ладонь, согнутые пальцы, кулак.
Практический перенос у Эпиктета прямой: тревожат не вещи, а мнения; мнение — то, с чем ты согласился.
Психология подтвердила, что согласие — режим по умолчанию. Дэниел Гилберт в 1991 году показал, что понимание утверждения уже включает его принятие, а отвержение требует отдельного усилия, которое исчезает под нагрузкой. Дисциплина согласия — не метафора. Это работа против устройства.