Fortitudo mea et laus mea Dominus — «крепость моя и хвала моя — Господь». Строка из песни Моисея после перехода через море; она же повторена в псалмах и вошла в литургию.
Устройство её противоположно стоическому, и сказать об этом стоит прямо. Источник крепости вынесен вовне, и вся сила формулы держится на этом переносе.
Эпиктет строил обратную конструкцию по прямо названной причине: всё внешнее отнимаемо, и потому опору следует искать в собственном намерении, до которого не достаёт ни тиран, ни обстоятельства.
Довод его практический, а не гордый. Опора, которую можно потерять, не годится в опоры.
Возражение противной стороны известно и не слабее: собственное намерение тоже подводит, и опыт это подтверждает регулярно.
Обе традиции сходятся в исходном пункте — обычные опоры ненадёжны, — и расходятся сразу за ним.
Песнь, к слову, поют после перехода. Не до него.