Hasta pura — «чистое копьё», копьё без наконечника. Это была одна из высших воинских наград в Риме, наряду с corona civica (дубовым венком) и corona muralis (венком за первым взятие крепостной стены). Безлезвийное копьё — парадоксальный символ: оружие, лишённое убивающего элемента.
Плиний Старший описывает hasta pura как знак особого признания: её получали не только за убийство врагов, но и за спасение жизней, за дипломатические успехи, за действия, требовавшие virtus иного рода. Копьё без лезвия — доблесть без крови.
Это противоречит упрощённому образу Рима как машины войны. Система наград была тонко откалибрована: разные действия — разные знаки. Hasta pura говорила: этот человек проявил мужество, которое не измеряется числом убитых.
Сенека писал о признании аналогично: настоящая похвала — от человека, которого уважаешь, за то, что действительно стоит уважения. Похвала толпы за зрелище убийства — не gloria, а vana laus, пустая хвала. Hasta pura как раз разделяла эти вещи: это не была награда за кровопролитие.
Марк Аврелий отмечал в «Размышлениях»: что бы ни делал, делать так, как будто перед тобой стоят люди, чьё мнение ты уважаешь. Не толпа, не лесть — конкретные, вымышленные или реальные, мудрые наблюдатели. Hasta pura — их награда, а не рёв амфитеатра.