Homo semper aliud fert, aliud cogitat — человек всегда произносит одно, а думает другое. Глагол ferre тут в значении «выносить наружу»: наружу выходит не то, что внутри.
Строку легко прочесть как обвинение в лицемерии, и такое чтение её обедняет. Слово semper — всегда — снимает моральную оценку: если так у всех, это описание устройства.
Устройство действительно таково. Речь производится отбором, и отбор идёт быстрее осознания; сказанное — не искажённая мысль, а другой продукт.
Нисбетт и Уилсон в 1977 году свели данные о том, что люди уверенно объясняют собственные решения причинами, которые на решение не влияли, и не замечают тех, что влияли. Отчёт о себе оказался не наблюдением, а реконструкцией.
Стоическая часть касается не разоблачения других, а осторожности к собственным объяснениям. Секстий разбирал день вечером, когда желание уже отпустило.
Марк проверял себя вопросом, поступил бы он так же, если бы никто не узнал.
Отсюда единственная поправка, делающая формулу полезной. Не «он лжёт», а «его отчёт неполон» — и мой тоже.