Turpe est odisse quem laudes — стыдно ненавидеть того, кого хвалишь. Сенека ставит это в трактате о благодеяниях, разбирая положение обязанного: принявший услугу иногда начинает тяготиться благодетелем.
Наблюдение неприятное и точное. Благодарность бывает бременем, и Тацит заметил в другом месте, что благодеяния приятны, пока их можно отплатить; сверх того начинается ненависть.
Формула требует не спрятать одну из двух частей, а привести их в согласие — то есть либо перестать хвалить, либо разобраться с неприязнью.
Фестингер в 1957 году описал, как человек снимает расхождение между поступком и убеждением: обыкновенно правится убеждение, потому что поступок уже совершён. Хвала — тоже поступок, и после неё легче переменить чувство, чем признать хвалу неискренней.
Стоическая часть касается направления, в котором приводить в согласие. Марк проверял себя вопросом, поступил бы он так же, если бы никто не узнал.
Сенека предлагал средство простое и трудное: сказать благодетелю прямо, что долг тяготит.
Обыкновенно после этого оказывается, что долгом его считал только должник.