Emere malo quam rogare — предпочитаю купить, чем просить. Цицерон приводит оборот в письме, объясняя, почему не обращается за одолжением.
Расчёт здесь простой. Покупка закрывает отношения расчётом; просьба оставляет долг, срок и размер которого назначает не должник.
Сенека в книгах о благодеяниях разбирал тяжесть этого долга подробно и заметил, что принявший услугу иногда начинает тяготиться благодетелем.
Тацит сказал резче: благодеяния приятны, пока их можно отплатить, сверх того начинается ненависть.
Психологи описывают взаимность как одно из самых устойчивых средств влияния — Реган в 1971 году показал, что угощение вдвое повышало последующую покупку у угостившего, независимо от того, нравился ли он.
То есть одолжение работает как рычаг без всякого умысла со стороны оказавшего.
Стоическая часть касается объявленности. Публилий Сир заметил, что подарками сдаётся вещь, а не расположение; Сенека настаивал, что дар, за который ждут ответа, есть сделка.
Отсюда правило римлянина, годное и сегодня.
Если можешь купить — купи. Просьбу береги для того, чего не продают.