Nulla res carius constat quam quae precibus empta est — ничто не обходится дороже того, что куплено просьбами. Сенека приводит это в книгах о благодеяниях, разбирая положение просящего.
Разбирает он при этом положение просящего до просьбы, а не после. Само обращение уже меняет положение: проситель объявил нужду, и объявление это необратимо.
Публилий Сир заметил, что кому всегда давал, тому отказом прикажешь отнять силой; повторённая просьба превращается в статью дохода для обеих сторон.
Сенека настаивал, что дающий обязан облегчить принятие — не тянуть, не расспрашивать, не заставлять просить дважды. Дар, за который заставили просить, он считал испорченным независимо от величины.
Психологи процедурной справедливости получают устойчивое: тяжесть отказа заметно меньше тяжести неопределённого ожидания, и просителя ранит не решение, а процедура.
То есть дороже всего обходится не сама просьба, а её растянутость.
Отсюда правило римлянина, обращённое к дающему.
Отвечай сразу. Тем ты сбиваешь цену, которую платит просящий, и она в этом счёте единственная, на которую ты влияешь.