Деметрий жил в Риме как философ-киник, и Сенека называл его образцом человека, которому ничего не нужно.
Калигула подарил ему двести тысяч сестерциев. Деметрий со смехом отказался: сумма, по Сенеке, показалась ему слишком мелкой, чтобы гордиться отказом. Сенека слышал от него и другую фразу: если император решил его испытать, то должен был испытывать всей своей властью. Сам Сенека в том же сочинении называет Деметрия «великим мужем» и говорит, что природа дала его их времени как пример для всех.
В 66 году, в день приговора сената Тразее Пету, Деметрий сидел у него в саду: они говорили о природе души. Когда Тразея вскрыл вены, Деметрий был рядом. Рассказ Тацита на этом обрывается: умирающий Тразея обращает взгляд на Деметрия. Позже Веспасиан сослал Деметрия.
Что читать
Сенека, «О благодеяниях», VII.8–11: там сказано о Деметрии и о подарке Калигулы. Тацит, «Анналы», XVI.34–35: последний день Тразеи.
Был ли Деметрий стоиком?
Нет. Деметрий принадлежал к киникам, а не к школе Зенона. Сенека, однако, называет его «нашим» и цитирует его советы: держать под рукой немногие правила мудрости и повторять их каждый день. Стоик читал киника как союзника в вопросе о богатстве и добродетели, но самого Деметрия школа в свои ряды не записывала.