Libertas philosophandi — Спиноза в «Теолого-политическом трактате» (1670): «Finis reipublicae est libertas» — цель государства — свобода. И конкретно: libertas philosophandi — свобода философствовать, думать и говорить то, что думаешь.
Это был прямой ответ на преследования: Джордано Бруно сожгли в 1600-м, Галилея судили в 1633-м. Сам Спиноза был отлучён от еврейской общины. Libertas philosophandi — требование, рождённое из личного опыта.
Ренессанс боролся за libertatem philosophandi неявно: через bonae litteras, через prisca theologia, через синтез традиций. Пико делла Мирандола защищал 900 тезисов — в том числе спорных — именно из этого права.
Стоики не знали внешней цензуры в современном смысле — но разрабатывали внутреннюю libertatem. Эпиктет: никто не может принудить твой hegemonikon думать иначе. Logos внутри тебя — свободен.
Libertas philosophandi внешняя и внутренняя: внешняя — социальное условие (без неё труднее). Внутренняя — абсолютна. Тот, кто мыслит из страха, уже нарушил libertatem. Брун умер, не отрекаясь: libertas philosophandi как внутренняя позиция.