Magnanimi est iniurias despicere — «свойство великодушного — смотреть на обиды сверху вниз». Глагол despicere пространственный: смотреть с высоты.
Различение между этим состоянием и терпением Сенека проводит прямо. Терпящий чувствует обиду и удерживается; великодушный не находит в ней предмета для ответа.
Он же добавляет практическое: месть есть признание в том, что удар достиг цели; ultio doloris confessio est.
Опасность формулы очевидна и обсуждалась. Смотрение сверху вниз легко переходит в презрение к людям, и тогда великодушие оказывается его подделкой.
Марк проводит границу иначе и точнее. Он велит себе не презирать обидчика, а спросить, что тот считал благом, поступая так; высота у него достигается пониманием, а не отстранением.
Он же благодарит Антонина Пия за то, что тот принимал упрёки без раздражения и не менял решений от неодобрения.
Разница между двумя способами обнаруживается в обращении с обидчиком.
Один перестаёт его замечать. Другой продолжает разговаривать.