Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus — никто, служа Богу, не связывает себя мирскими делами. Образ военный: militare — нести службу, и апостол сравнивает служение с солдатской.
Историки церковного права отмечают, что из этой строки выросли конкретные запреты: клирикам воспрещалось заниматься торговлей, брать откуп, быть опекунами, участвовать в судебных тяжбах за других.
Соборные постановления повторяют запрет столетиями — что само по себе показывает, как он исполнялся.
Отдельно отмечают исход: правило разделило общество на разряды и породило спор об имуществе церкви, длившийся всё Средневековье.
То есть требование не связываться мирским обернулось крупнейшим землевладением Европы.
Стоическая часть касается того же соотношения. Мусоний Руф гнал учеников копать поле и считал труд частью предмета; Сенека был богатейшим человеком Рима и писал о презрении к богатству.
Обоих упрекали в несоответствии, и Сенека отвечал заранее: я не мудрец и говорю о том, к чему иду.
Ответ этот честен и не решает вопроса.
Бенедиктинский устав решил его иначе — расписанием, где труд обязателен для всех.