Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra — «не собирайте себе сокровищ на земле». Шестая глава Матфея, Нагорная проповедь; дальше объяснение: где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают. Вульгата держит корень дважды — thesaurizare thesauros — как еврейский оригинал, и от этого фраза звучит почти как заклинание.
Довод практичный до неудобства. Не «богатство — грех», а «богатство — ненадёжно». Ржа, моль, воры — три способа потерять, и ни один не зависит от владельца. Стоик добавил бы четвёртый: Фортуна. Сенека писал, что она отнимает только то, что дала, — и что копить данное ею значит копить чужое. Зенон потерял корабль с пурпуром и после этого философствовал тридцать лет; корабль был на земле, философия — нет.
Фома Кемпийский повторил в «Подражании»: суетно копить богатство и на него надеяться. Он жил в монастыре и, кажется, знал о сокровищах меньше, чем Сенека. Но вывод у них совпал.
Психология подтвердила ненадёжность другим способом. Филип Брикман в 1978 году обнаружил, что выигравшие в лотерею через год не счастливее остальных. Сокровище на земле не украли — оно просто перестало греть.
Дальше в проповеди: где сокровище ваше, там и сердце. Это уже не о деньгах. О том, где ты живёшь по-настоящему.