Non est viri timere sudorem — «не мужское дело бояться пота». Сенека пишет это Луцилию в письме о том, что делает жизнь счастливой.
Слово выбрано телесное. Не labor, труд, и не difficultas, трудность, — именно sudor, пот; речь о физическом неудобстве, а не о тяготах вообще.
Выбор объясняется контекстом. В том же письме Сенека перечисляет ложные блага — деньги, влияние, здоровье — и приходит к тому, что остаётся только правильное расположение ума; путь туда он описывает как подъём в гору.
Гесиод и Гораций пользовались тем же образом: боги поставили пот перед добродетелью, и дорога сначала крута.
Музоний Руф требовал упражнений телесных наравне с рассуждением и работал в поле сам.
Клеанф носил воду по ночам и молол муку, чтобы днём слушать Зенона.
Пот, к слову, у всех троих буквальный. Метафорой он стал позже.