Ordo caritatis — «порядок любви». Термин обозначает распределение обязанностей привязанности и отвечает на вопрос, кому помогать первым, когда помочь всем нельзя.
Вопрос практический, и схоластика разбирала его с юридической тщательностью. Фома посвящает ему тринадцать статей: ближе ли родители детей, жена ли родителей, соотечественник ли чужеземца.
Ответы у него дифференцированные и опираются на разные основания: происхождение, нужду, связь.
Античная параллель прямая. Гиерокл описывал концентрические круги привязанности и требовал стягивать дальние к ближним; Цицерон в трактате «Об обязанностях» разбирает те же случаи и приводит правило: при равной нужде предпочитается ближайший, при неравной — нуждающийся сильнее.
Практическая ценность обеих систем одинакова. Они не увеличивают возможностей, а избавляют от паралича при выборе.
Паралич, к слову, обычное следствие. Помочь всем нельзя, и потому не помогают никому.