Pax omnium rerum tranquillitas ordinis — «мир всех вещей есть спокойствие порядка». Августин даёт определение в девятнадцатой книге «О граде Божьем», написанной после того, как Рим взяли готы, — то есть человеком, знавшим, как выглядит обратное.
Определение отрицательное только на первый взгляд. Мир у него — не пауза между войнами, а положительное состояние: каждая вещь на своём месте, и потому ничто ни с чем не спорит. Порядок Августин определяет тут же — расположение, отводящее равным и неравным подобающие им места.
Стоики шли к тому же с другой стороны. Марк повторяет себе, что всё сплетено воедино и что дело части — не ломать целого; мир у него — не тишина, а согласованность движений.
Определение неудобно для политики. Оно требует спросить, какой именно порядок успокоился, — и тем отличает мир от подавления, у которого признаки внешне те же.
Августин умер в осаждённом Гиппоне. Определение он дописал до осады.