Non est hic aliud nisi domus Dei et porta caeli — «Vere Dominus est in loco isto et ego nesciebam… Non est hic aliud nisi domus Dei et porta caeli» — истинно Господь на месте сем, а я не знал… это не что иное, как дом Бога и врата небесные. Бытие 28:16-17. Иаков просыпается после видения лестницы и понимает: обычная земля, где он спал, оказалась местом встречи с иным.
Porta caeli — врата небесные — не специальное место, а то обычное место, где произошла встреча. Ego nesciebam — и я не знал. До видения это было просто поле.
Стоики говорили о logos как о принципе, пронизывающем всё — не только особые места и особые моменты. Философия открывает portam caeli в обыденном: в ежедневной работе разума, в прозаических ситуациях, в неинтересных людях.
Сенека писал в шуме бани — и это была его porta caeli: место, где, несмотря на шум, он мог думать. Не монастырь, не тишина — обычный шумный Рим.
Марк Аврелий находил portam caeli в ежевечерних записях — не в торжественных моментах. Non est hic aliud nisi: обыкновенное место твоей жизни и есть то место, где происходит настоящее.