Prima caritas incipit a se ipso — «первая любовь начинается с себя». Формула средневековая и породила целую дискуссию о том, что называлось ordo caritatis — порядком любви.
Основанием служила евангельская мера: возлюби ближнего, как самого себя. Из неё выводили, что отношение к себе есть единица измерения, а не соперник.
Фома Аквинский разбирает вопрос подробно и заключает, что человек обязан любить себя больше ближнего в том, что касается души, и меньше — в том, что касается тела; порядок у него не количественный, а предметный.
Возражение существовало тогда же. Бернар Клервоский описывал четыре ступени любви и первую — любовь к себе ради себя — считал начальной, подлежащей преодолению.
Стоическая параллель у Гиерокла с его кругами: расположение начинается с себя и подлежит расширению.
Общее у всех трёх — признание порядка данностью.
Расходятся, к слову, в том, что с ним делать. Хранить, преодолевать или расширять.