Pro superbia ruina — «за гордостью падение». Формула сжимает библейское речение из Книги притчей: перед падением возносится сердце, и прежде сокрушения — гордость.
Отсутствие глагола делает связь непреложной. Не «приводит к» и не «влечёт за собой» — просто одно после другого, как в перечне.
Средневековая традиция выводила отсюда порядок пороков. Евагрий и Кассиан ставили гордость особняком, поскольку она портит прибор оценки, а не отдельное суждение.
Античная параллель существовала независимо и называлась hybris. Наказание за неё носило имя Немезиды, и Геродот построил на этой схеме половину «Истории».
Стоическая версия обходится без божественного вмешательства. Марк: возносящийся не падает — он просто обнаруживает, что стоял не там, где думал; и обнаружение это обычно совпадает с переменой обстоятельств.
Боэций вывел на сцену Фортуну объяснять то же самое от первого лица.
Порядок слов, к слову, задан. Гордость стоит первой.