Res perit domino — вещь гибнет для собственника. Правило распределяет случайную гибель: если вещь погибла без чьей-либо вины, убыток ложится на того, кому она принадлежала.
Оно парное к другому — за случай никто не отвечает. Вместе они закрывают вопрос: виновного нет, значит платит владелец.
Римские юристы спорили о моменте перехода собственности именно поэтому: от него зависело, кто несёт риск между заключением сделки и передачей вещи.
Стоическая часть касается того же в приложении к жизни. Эпиктет требовал говорить «вернул», а не «потерял», и относил к возвращаемому всё, что не есть распоряжающаяся часть.
Публилий Сир писал, что человек жизни одолжен, а не подарен, и употреблял термин ссуды.
Правило при этом холодное и потому честное. Оно не утешает и не обвиняет; оно называет, кто несёт.
Отсюда практический вывод, который римлянин делал без сентиментальности. Приобретая, считай вместе с ценой и риск, который переходит с вещью.
Владение и есть согласие нести.