Sat cito, si sat bene — «достаточно скоро, если достаточно хорошо». Иероним приводит присловье, приписывая его Катону Старшему; Эразм подхватил его в «Адагиях» рядом с festina lente.
Формула отвечает на вопрос, который обычно задают неправильно. Спрашивают «успею ли», а следует спрашивать «что именно я сдам». Скорость в ней не самостоятельная величина, а производная от качества: сделано хорошо — значит, сделано вовремя, независимо от часов.
Катон, цензор, человек тяжёлый и хозяйственный, писал руководство по земледелию с точными сроками работ и умел торопиться. Умение это у него шло вместе с презрением к спешке напоказ, которую он находил в греческих ораторах.
Стоики применяли то же правило к согласию с представлениями. Эпиктет требовал от ученика паузы: подожди, дай мне рассмотреть тебя. Быстрое суждение у него — не признак ума, а признак невнимательности.
Сроки, разумеется, никуда не денутся. Но формула, по крайней мере, не даёт спутать их со смыслом работы.