Segnitiem fugito quae vitae ignavia fertur — «беги вялости, которую называют праздностью жизни». Дистих договаривает: ибо когда ум расслаблен, тело истощается впустую.
Формула эта в средневековой школе шла вместе с латинской грамматикой, и связь между занятостью ума и состоянием тела для читателя была очевидна.
Segnities — вялость, медлительность, отсутствие хода; слово применяли к застоявшейся воде и к неповоротливому войску.
Стоики держали ту же связь и объясняли её через упражнение. Музоний Руф требовал ежедневной практики в мелочах, поскольку добродетель без применения слабеет; Сенека сравнивал ум с оружием, ржавеющим в ножнах.
Нейробиология подтверждает связь в скучной форме: неиспользуемые нейронные связи уступают место используемым — это классический результат работ Майкла Мерцениха о пластичности коры.
Дистих, впрочем, требует не работы, а движения. Разница существенная и в средневековой школе, кажется, не проводилась.