Sequitur superbos ultor a tergo deus — за надменными по пятам следует бог-мститель. Строка из трагедии Сенеки; греки называли это nemesis и представляли божеством, следящим за нарушением меры.
Нерелигиозное прочтение проще и работает так же. Надменность отменяет проверку: человек перестаёт спрашивать, потому что уверен, — и ошибка приходит оттуда, куда он не смотрел.
Публилий Сир заметил, что кого Фортуна собирается погубить, того она сперва делает глупцом.
Психологи получают устойчивое, что власть и уверенность снижают внимание к чужому состоянию и к опровергающим сведениям; Келтнер с коллегами в двухтысячных описал этот сдвиг, и он воспроизводится в разных постановках.
Отдельно измерялась переоценка своей позиции при недостатке сведений о противнике: уверенность растёт от простоты картины, а не от её точности.
То есть мститель идёт сзади, потому что спереди человек уже не смотрит.
Римское противоядие было обрядовым. За спиной триумфатора ехал раб, повторявший, что триумфатор смертен.
Должность эта была почётной. За напоминание платили.