Sui cuique mores fingunt fortunam — «каждому его нрав лепит судьбу». Непот приводит это в жизнеописании Аттика, объясняя, почему тот прожил гражданские войны, не потеряв ни состояния, ни друзей ни в одном из враждующих лагерей.
Глагол fingere — гончарный: лепить из глины, придавать форму. Судьба здесь не выдаётся и не выпадает, а формуется, причём медленно и в основном незаметно для формующего.
Аттик — фигура для этой мысли идеальная. Он не занимал должностей, не выступал в судах, помогал и Цицерону, и его противникам, давал деньги без процентов и умел молчать. Непот пишет о нём с восхищением, слегка смешанным с недоумением.
Стоическая версия у Гераклита короче: нрав человека — его демон. Римляне повторяли эту мысль охотнее, чем следовали ей.
Возражение очевидно: судьба лепится и обстоятельствами, которых никто не выбирал. Непот с этим не спорит — он говорит лишь о той части, что поддаётся.
Аттик умер сам, отказавшись от еды, когда болезнь стала неизлечимой. Форму он выдержал до конца.