Ultio doloris confessio est — «месть есть признание в боли». Формула суммирует то, что Сенека доказывает в трактате «О гневе».
Логика в ней безупречна. Отвечающий сообщает, что удар достиг цели; не ответивший оставляет это неизвестным.
Отсюда наблюдение, которое Сенека повторяет несколько раз: обидчик добивается не ущерба, а реакции, и потому отсутствие реакции лишает его результата.
Он же оговаривает, где правило не работает. Речь о личной обиде, а не о нарушении, требующем разбирательства; там, где есть иск, молчание есть не великодушие, а уступка.
Марк формулирует короче: лучшая месть — не уподобиться.
Практическая трудность у обоих одинакова и не скрывается. Отсутствие ответа снаружи неотличимо от неспособности ответить, и различие известно только самому человеку.
Именно поэтому, замечает Сенека, разбор производится наедине.
Свидетели, к слову, обычно ждут ответа. Это входит в обстоятельства.