Vim temperatam di quoque provehunt in maius — «умеренную силу и боги возносят выше». Строка стоит в оде о гигантах, восставших на Юпитера и погребённых под собственными горами.
Причастие temperata — от temperare, смешивать в должной пропорции; так говорят о вине с водой и о закалке металла. Сила названа не уменьшенной, а составленной верно.
Вывод из мифа Гораций делает практический: побеждает не тот, кто нагромоздил больше, а тот, кто рассчитал.
Наблюдение это в военном деле было ходовым. Вегеций писал, что победу приносит не численность, а искусство и упражнение; Фабий Максим два года уклонялся от сражения с Ганнибалом и спас государство.
Стоическая параллель у Панеция, разбиравшего добродетели в связках: мужество без благоразумия называется безрассудством и числится пороком.
Цицерон добавляет, что величие духа, отделённое от справедливости, производит не героев, а разбойников.
Гор, к слову, у гигантов было довольно. Не хватило другого.