Vive hodie — «живи сегодня». Оборот восходит к Марциалу, у которого сказано полнее: жить завтра поздно, живи сегодня.
Второе слово несёт всю тяжесть. Без него получается общее место; с ним — противопоставление конкретному дню, о котором думает читающий.
Марциал вообще возвращался к этому счёту постоянно. В другой эпиграмме он спрашивает Постума, где продаётся завтрашний день и почём; в третьей замечает, что мудрый живёт вчерашним, поскольку прожитое не отнимается.
Стоическая формулировка строже и обходится без гедонизма, который у Марциала присутствует. Марк: человек владеет только настоящим, поскольку прошлого уже нет, а будущего ещё нет; отнять у него можно лишь текущую минуту.
Разница между двумя школами обнаруживается в том, чем предлагается наполнить сегодняшний день.
Надпись, впрочем, этого не уточняет. Она ставит только дату.