Абу Юсуф аль-Кинди работал в Багдаде при халифах аль-Мамуне и аль-Мутасиме, в кругу «Дома мудрости», где греческие сочинения переводились на арабский через сирийский. Сам он греческого, по-видимому, не знал, но руководил переводчиками и правил терминологию — арабский философский язык во многом создан им.
Ему приписывают около двухсот шестидесяти сочинений, уцелела малая часть. Занимался он всем: метафизикой, оптикой, музыкой, медициной, криптографией — его трактат о дешифровке содержит первое известное описание частотного анализа.
Позиция, которой он держался, изложена во «Введении в первую философию»: истину не должно стыдиться принимать, откуда бы она ни пришла, даже от чуждых нам народов; для ищущего истину нет ничего дороже её самой.
Ближе всего к стоикам его «Средство от печали». Аргументы там прямо восходят к античной традиции утешений: печаль происходит от утраты желаемого, а желаемое во внешнем мире не удерживается по природе вещей; следовательно, тот, кто не хочет печалиться, должен не привязываться к тому, чем не владеет. Он приводит образ корабельной стоянки: пассажиры сходят на берег, кто-то задерживается за раковинами и остаётся — корабль уходит без него. Образ этот есть у Эпиктета почти в тех же словах.
Что читать: «Средство от печали».