Зигмунд Фрейд был неврологом, занимался анатомией нервной системы и лишь к сорока годам пришёл к тому, что стало психоанализом. «Толкование сновидений» вышло в конце 1899 года и несколько лет расходилось тиражом в несколько сотен экземпляров.
Основное его положение: значительная часть душевной жизни недоступна сознанию, и то, что человек считает своими мотивами, часто оказывается объяснением задним числом. Метод — свободные ассоциации, оговорки, сновидения — устроен как обходной путь к тому, что прямому вопросу не даётся.
Позднее он выстроил модель Оно, Я и Сверх-Я, где Я оказывается посредником между влечением, запретом и реальностью, и сформулировал задачу терапии: где было Оно, должно стать Я. К концу жизни, после войны, он добавил влечение к смерти — предположение, которое не приняли даже многие его последователи.
Отношение к нему сегодня двойственное. Как проверяемая теория психоанализ не устоял, и Поппер приводил его как образец неопровержимого построения. Как способ говорить о человеке он изменил XX век.
Рак челюсти он лечил с 1923 года до самой смерти в 1939-м, перенёс более тридцати операций и почти до конца принимал пациентов.
Что читать
«Психопатология обыденной жизни» (1901) — глава об оговорках.
Был ли Фрейд стоиком?
Нет. Со школой Фрейд связан только противопоставлением: у стоиков страсть есть суждение, и потому её можно исправить рассуждением, а Фрейд считал, что рассуждение чаще служит прикрытием. Прямых заимствований у стоиков мы у него не нашли. Когнитивная терапия, выросшая позже, в этом вопросе ближе к стоикам, чем к нему.