Три типа господства Вебер изложил в незаконченном труде, изданном вдовой в 1922 году, и в мюнхенской лекции «Политика как призвание», прочитанной в январе 1919 года.
Первый тип — традиционный: повинуются потому, что так было всегда.
Второй — легальный: повинуются установленному порядку и лицу постольку, поскольку оно занимает должность.
Третий — харизматический: повинуются человеку ради его личных качеств, признаваемых необычайными.
Слово «харизма» Вебер взял не сам. Он ссылается на церковного правоведа Рудольфа Зома, у которого оно означало дар благодати в раннехристианской общине.
Главную трудность он назвал сразу: харизма по природе своей неустойчива и существует, пока признаётся. Дальше идёт то, что он назвал обыденностью — превращение чрезвычайного в наследственное или должностное.
В той же лекции стоит и разделение двух этик. Этика убеждения отвечает за чистоту намерения; этика ответственности отвечает за предвидимые последствия. Политику годится вторая, но одной её мало.
Заканчивается лекция предупреждением: впереди не расцвет лета, а полярная ночь ледяной темноты и суровости.
Вебер участвовал в подготовке веймарской конституции и настаивал на всенародно избираемом президенте с сильными полномочиями — как противовесе партийному парламенту.
Умер он 14 июня 1920 года от воспаления лёгких.
Вольфганг Моммзен в книге 1959 года доказывал, что эти его предложения расчистили дорогу для статьи о чрезвычайных полномочиях президента, использованной в 1930-е. Спор об этом идёт до сих пор, и однозначного вывода в нём нет.