В нескольких диалогах и в «Апологии» Сократ упоминает свой daimonion — демония, божественный знак.
Описывает он его так: голос, который я слышу с детства. Когда я собираюсь что-то сделать, он иногда меня останавливает. Ни к чему он никогда не побуждает. Он умеет только запрещать.
Это интуиция, описанная изнутри.
Любопытно вот что: Сократ ни разу не говорит, что голос объясняет ему причины. Голос произносит «нет» в нужную минуту, и Сократ этому «нет» доверяет.
На суде он объясняет судьям, почему не занимался политикой: демоний останавливал его всякий раз.
Психологи описывают интуицию как накопленный опыт, срабатывающий быстрее медленного рассуждения. Сократ описывает то же самое через образ внутреннего голоса.
Важнее другое. Он доверяет этому голосу не слепо, но всерьёз. И чётко разграничивает: голос говорит о его собственных поступках, а не о чужих. Пророчеством это не назовёшь. Это личный ориентир.
За долгую жизнь демоний останавливал его в нескольких важных случаях. Ни разу, насколько Сократ мог судить, он не ошибся.