В античных источниках Ксантиппа выступает готовым образцом сварливой жены. Она бранит Сократа за провинности. Однажды, по рассказу Диогена Лаэртского, выливает на него помои, а он отшучивается: после грома обычно бывает дождь.
Это память сохранила, а её собственный взгляд на происходящее не сохранила.
Подумаем на минуту. Муж целыми днями на улицах, разговаривает со случайными людьми и заработком пренебрегает. Семья бедна, дети малы, хозяйство на ней одной. Муж приводит шумных друзей, и те едят, пьют и философствуют часами.
Что думала обо всём этом Ксантиппа, мы не знаем: её никто не спрашивал.
В «Пире» Ксенофонта Сократ говорит, что выбрал себе самую трудную жену, чтобы научиться ладить с любыми людьми. Формулировка красивая. Но живая женщина в ней незаметно превращается в упражнение для мужнего самосовершенствования.
Ксантиппа была человеком со своими чувствами, а не удобным философским упражнением.
Пример этот небольшой, но показательный. История охотно хранит слова тех, кто умел говорить и записывать. Тех, кто изо дня в день делал домашнюю работу, она не хранит почти никогда.